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作者：陈格雷（老小格）及团队
高仿真互动虚拟人，是最容易被大众觉得很酷的元宇宙表现，但带来的道德伦理问题，却往往被人忽视。
直到最近，一条短视频终于触及到这一敏感点，不仅引发了热烈的传播，也带来了高仿真数字替身是否合乎情理的热议……
在这条短片中，极其逼真、仿如再生的虚拟版邓丽君，与几位现实中的年轻人不仅实时互动，谈笑风生，还一起唱经典名曲，让人有置身科幻电影的超时空接触感！
她像是真的在与人们互动交谈，这种实时的、自然的、生活感所带来的震撼，显然比十几天前江苏卫视跨年晚会上、虚拟的她与周深的合唱冲击更猛，因为后者毕竟只是演出，而这个更有现实感，自然引发了人们更强烈的情感反应。
据IP蛋炒饭向幕后方了解，虚拟人邓丽君，是得到家属正式授权认可的
在这条视频的评论区，形成了多种不同看法的热烈反应：
有赞叹不已的——
有被深深感动的——
有因此想重见逝去亲人的——
当然也有感到惊悚的——
不少人想到了科幻片——
也激发起人们对”科技进步“的反思——
还因此引发对道德伦理的担心——
当然，也有评论者以客观的态度去看待这一趋势——
总之，这条2分多钟的视频，充分激起了人们对”科技会让人永生“，还是会”让人误入歧途“的热烈讨论。
这并不是邓丽君虚拟人第一次出现，早在近10年前，就已经推出了邓丽君虚拟演唱会，也曾与周杰伦、费玉清等同台演出，在最近的江苏卫视跨年晚会上又与周深合作演唱了三首歌，流传广泛。
也不只是邓丽君，早在2014年，美国告示牌音乐奖颁奖典礼上，迈克尔杰克逊就已经被全息影像技术复制而现身舞台。去年，《黑客帝国》的主演奇诺里维斯，也允许自己的数字分身，出现在游戏《赛博朋克2077》当中，还有很多偶像乐队也创造了数字化身。
老小格相信这一趋势在未来只会愈演愈烈，因为我们无法遏制技术的进步与迭代，也无法阻止未来亲人们的授权，把我们自己也变成虚拟人。
未来，随着成本的下降，复制自己逝去的亲友和活着的亲友们对话，一定会成为一种受欢迎的定制服务，在评论里就已经有不少人表达了这个期望，在国外已经有人尝试数字化复制自己的宠物。
这样做，的确不太符合人们传统上逝者已逝的道德伦理，会遭到很多人的不适，也会造成一个严重问题，就是让人们产生心理依赖，让人们逃避现实，正如下面这个评论所说——
有人会说，难道就不能以立法形式，禁止这样的事情发生吗？而老小格认为，即使有这样的立法，也只是能放缓这一进程。
因为，技术就像新冠病毒，已经是一种超然于人类伦理的自然发展存在，只要世界不是铁板一块，就总会有好奇者和冒险者，在世界的某个角落，去尝试将死去的人数字复活，而且认为这是数字永生。而这个世界，一定不可能是铁板一块。
所以，老小格认为，伦理道德的压力，立法的限制，都只能让趋势缓行，却无法阻止。
在不久的未来，在元宇宙各个虚拟世界里，一定会有虚拟的爱因斯坦给大家制造**，虚拟的**作为反派被玩家们追杀，甚至还会有虚拟的杜甫拿着东西……
不要笑，真的可能有杜甫拿着东西在元宇宙里闯荡的……
不相信的人，先看看下面这张图：
还有这些图：
这些是几年前，在互联网上一次自发兴起的无厘头再造杜甫的热潮，总计有不下百种的杜甫做了各种各样现代人才会做的事情。
很可能你也参与了这件事，至少是看到这些图片时哈哈一笑，随手点了个赞，或者转发了，而你的行为，就已经助长了这次杜甫的COSPLAY表演。
而在将来，类似的事情会进化成以高仿真虚拟人的方式，在元宇宙里面发生，很可能你也会也是一乐，然后也点了赞，也转发了，甚至会买一个虚拟杜甫持的NFT收藏。
请问，复活杜甫和复活邓丽君有什么本质区别吗？其实没有，只有情感和距离上的心理差别——
杜甫离我们很远，我们对他已经没有私人感情，容易觉得无所谓；而邓丽君离我们很近，她曾经和我们生活在同一个时空里，我们对她的音容笑貌非常熟悉，所以在情感和伦理上不容易接受。
没有人是无辜的，你即使反对让邓丽君数字复活，也仍然不是无辜的。
总之，一个充斥着各种逝去名人、亲人、和数字化的你自己一起数字化生活的元宇宙，迟早必将到来。
我相信，在未来世界会遵循“COCO法则”。
什么是“COCO法则”？COCO是大家深深喜爱的皮克斯出品动画电影《寻梦环游记》的英文原名，COCO也是电影里那位思念父亲的老奶奶名字。
在COCO寻梦环游记里，讲述了一个这样的世界：人死去并没有消失，而是进入了一个亡灵空间，在这个世界里，是否还能继续活着，取决于在尘世中还有没有人记得你，想念你，所以，只有还被亲人惦记的人，以及名人，才能继续存在。
COCO世界的生存法则：死亡不是生命的终点，遗忘才是。
这其实是一个细思极恐的世界观设定，只是包裹在一个非常有爱、有温暖的故事里，让很多人看了倍受感动，潸然泪下。但这背后其实是一个非常残酷的法则：只要你是名人，不管是好是坏，就能永生；除非你还有亲人想念你，才能存在得更久一些。
只要把剧照中的骷髅造型亡灵，
设成和现实人一样的高仿真人，
就活脱脱是一个未来数字世界。
COCO法则就是未来元宇宙的数字存活之道：所有名人迟早都被数字化复制出来，各种亲人也被想念的亲人数字再生出来，而一旦被遗忘了，就会变成一个无足轻重的NPC，扔在元宇宙某个无人注意的角落里。
还有一个更为严峻的事实：现在活着的我们每个人，迟早都会变成元宇宙里的一枚NPC。
因为，我们迟早会在元宇宙创造自己的数字化身，然后，当我们的**在现实中逝去，我们的数字化身，会继续在元宇宙里以NPC的方式，继续为活着的人服务。
美剧《上载新生》，
就讲了一个死者被上传至数字世界，
还得继续为活人服务的故事。
未来逝去的你，在数字世界是活得好不好，取决于你是不是一个IP。
如果成为一个IP，那么你在未来的数字世界里（不管叫不叫元宇宙）会以数字化身的方式，继续生龙活虎地为人民服务；如果成不了IP，那你的数字化身虽然还在，却被遗忘在数字世界里不死不活。
IP就是成为对他人有价值的数字文化资产，我以前常说，IP可以为生命增添光彩，本以为这只是一种形容修饰，但现在看来，成为IP真的有可能让你的数字生命保持活跃。
是不是细思极恐？但这很可能就是未来。
到时就只能是调整现在的伦理道德，去适应未来的世界。
我们应该如何面对，只取决于是以悲剧还是喜剧的态度去看待——
悲剧是，我们无法避免未来的自己被数字复制利用；
喜剧是，不只邓丽君，我们每个人都会数字永生……
一切只取决于，我们看待事情的角度和态度。
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