中国本土首位获得诺贝尔文学奖的作家莫言，又发布新书了——《不被大风吹倒》。书籍刚刚上市，便吸引了大量读者阅读，可以说是非常爆火。

有人说充斥着不少鸡汤，也有人说是灼见。各执一词。文字拼凑、整合之后，这本新书也几乎可以说是作家莫言的自传。同时，作为前辈，莫言也是通过使用写作这种方式，讲讲故事，聊聊自己，在新书里寄语新时代的年轻人。

除此之外，《不被大风吹倒》同样解释了莫言作为作家，他是怎样炼成的。并且书中有内容表明，莫言或许想通过发布新书，侧面来回应一些争议，亮出自己的态度。

其实大家说的都有道理，并能佐证。只不过在我看来，都不妨碍“开卷有益”。益在哪里？我从莫言新书《不被大风吹倒》中收获了两点启示，看到了人活着的两重境界。或许，能帮助2025年的我们，过得好一些。

在《不被大风吹倒》这本书的开篇，莫言讲了两个小故事。说是两个小故事，其实是一本书再加上一个人。这本书是《新华字典》，这个人是莫言的祖父。

童年时期，莫言早早就辍了学，同龄人在学校书声朗朗时，他一个人孤独着割草、放牛。偶然的机会，莫言得到了一本《新华字典》，里面的汉字、词句，给他带来了知识和力量，陪伴他度过许多艰难时刻，甚至也为他将来的写作，打下了最初的基础。这是一本书的故事。

第二个故事的“主人公”，是莫言的祖父，和那场大风。小时候，某日，莫言和祖父去地里干农活。回家路上，不料，天气突变，电闪雷鸣，大风起兮云飞扬……农车上的草像风筝一样飞到天上去，小莫言也被大风刮倒，死死抓着地上的劲草。而祖父紧攥车把，双腿发力，拼着老骨头，与这股遒劲的邪风作抗争。最后，家里的生产资料——那台农车，没有被刮跑，保住了，祖父也没被大风吹倒，站住了。这是一场小小的胜利，也是伟大的成功。

两个故事简简单单，却寓意深刻，读者或许能收获一些启示。

回过头来看，莫言的那本《新华字典》代表着书籍、知识、文化、思考、启蒙，他寄语新时代的年轻人应该多读书。莫言的字典故事，和朱光潜先生的观点不谋而合，老先生也曾在《给青年的十二封信》中寄语青年，说:“不读书不知“光”的所在，只顾乱撞，终难成功。”

两位大家的言下之意，人应该多去读书，通过读书，开开自己的眼界，培养“独立之思想，自由之人格”，最终找到属于自己的那束“光”。

那束光是什么？是理想，是目标，是前途，是愿景，是人生使命。作家茨威格在《人类群星闪耀时》中写道：“一个人的最大幸运，莫过于在他的人生中途，也即在他最年富力强的时候，发现了自己的人生使命。”那束光，就是人生使命。

人找到了“光”，有了人生使命，然后呢？

兰晓龙《士兵突击》里有一句台词，团长对许三多说：“想要和得到之间还有两个字，那就是做到！”人知道自己的目标后，应该去行动，去实践，去“做到”。当时那个年代，小莫言和祖父干农活的目标是吃饱饭，割草喂猪喂羊就是他们的行动和实践，是为活着。而那场突如其来的大风，是一场考验，是“想要——得到”之间的拦路虎、绊脚石。

《士兵突击》剧照

莫言所谓“不被大风吹倒”，意味着艰难困苦之中，一个人应该有反抗和争取，为自己的那顿饱饭，为自己的那个人生目标，豁出生命力。《诗经》有言：“永言配命，自求多福”，《孟子》有言：“行有不得，反求诸己”，大概也是这个意思。

始终保持不被大风吹倒的定力，人才能取得成果。不被大风吹倒，人才能活着。

莫言在《我为什么叫“莫言”》一文中，写到了他的故乡山东高密东北乡，写到了他的童年生活，写到了他年幼的悲伤和孤独，也写到了他的自言自语，以及“胡乱”说话给自己和家人带来的麻烦。可以说，独特的成长经历，影响了莫言的一生。难以置信的是，莫言喜欢说话，却给自己起了“莫言”的笔名，这是一种矛盾，也是命运。

初获诺贝尔文学奖时，整个中国社会对莫言关注度很高，说好的有，说不好的也有，一时间议论纷纷，莫衷一是。十多年过去，直到今天，关于莫言和他的作品，互联网上仍旧争议不断，各种猜测和非议，甚至是谩骂和攻击。

莫言很少回应，他在新书中写道：“一个作家要有爱一切人，包括爱自己的敌人的勇气。但一个作家不能爱自己，也不能可怜自己、宽容自己，应该把自己当作写作过程中最大的、最不可饶恕的敌人。把好人当坏人来写，把坏人当好人来写，把自己当罪人来写，这就是我的艺术辩证法。”同时在书中，莫言也表达了自己的态度：“心如巨石，八风不动。”

风是什么？风是逆境，也是“好风凭借力，送我上青云。”一场危机，往往有两面性，背面是危险，正面是机遇。所谓“心如巨石，八风不动”，是一种境界，比“不被大风吹倒”的境界要高，是北宋名臣范仲淹“不以物喜，不以己悲”的另一套说辞。假如一个人已经完全能够做到“不被大风吹倒”，接下来的修炼应该是“心如巨石，八风不动”。

六祖惠能曾说：“不是幡动，不是风动，而是和尚的心动。”在我看来，当年获得诺奖后，莫言面对参半的毁誉，能够做到“心如巨石”，正是对应了六祖惠能“心动”的反面——也就是心不动。即使八面来风，那颗心，照样也吹不动。甚至，泰山崩于前而色不变。

莫言谈到的“八风”，这个词语来自佛家的哲学，是指能够使人心神不定的八种情境，分别对应为：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

所谓“利”，是遇到可意顺心之事，人怎么办？

所谓“衰”，是失去可爱之物、适意之境，人怎么办？

所谓“毁”，是遭人背后诽谤，人怎么办？

所谓“誉”，是背后称赞，人怎么办？

所谓“称”，是当面赞美，人怎么办？

所谓“讥”，是被人讽刺、挖苦、谩骂、攻击，人怎么办？

所谓“苦”，是痛苦、艰难，精神的与肉体的，人怎么办？

所谓“乐”，是欢娱，肉体的与精神的，人怎么办？

怎么办？莫言说，这四种顺境与四种逆境，犹如大风，从八面不同的方向吹来，能使人心神不安、左顾右盼、进退维艰、犹豫徘徊，或者喜形于色、猖狂自满、得意忘形、失态败德。

但如果有了足够好的修养和原则，便会有超常的定力，做到宠辱不惊、毁誉随人。

在今天这个大时代，我们总是说“百年未有之大变局”，究竟有多少人能够在大变局中，做到八面来风心不动呢？商海、宦场、娱乐圈、文化界、穷人乍富……一批又一批的人，眼看起高楼，眼看宴宾客，眼看楼塌了。

莫言应对“八风”的妙招，或许能够给我们启示：

在莫言看来，人应该守住两个重要的、最基本的内心原则：

不忘根本。始终牢记自己是从哪里来的。对于莫言来说，他觉得自己不应该忘记他农村的、平凡的、普通人的出身。

第二，坚持原则。已经成为世界著名作家的莫言，认为自己已经形成了可靠的人生观、价值观、世界观，所以无论别人说什么，他觉得都要坚持原则来做事情。

面对这些道理和启示，我们或许可以管中窥豹，去芜存菁，移作己用。一旦有所收获，便能在不被大风吹倒之后，活出第二重境界，心如巨石，八风不动，逍遥自在。在2025年，过得更从容一些。