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作者 | 007
来源 | 公关界007(ID:PRCN007)
在各位印象中,让古人卖萌是一种怎么样的存在和体验?
搞笑?违和感?感觉怪怪的?还是笑料不断……
这一次有个品牌真的让古人跑来“卖萌”了?你愿意买吗?
QQ不久前就联手深圳大学传授、文人画研讨所所长郭西元师长教师一起卖货,关键是两者合作不是卖文房四宝。而是借助QQ的平台,郭西元把笔下文人画铁拐李、钟馗等人物、《春归》《瑞雪》《晨课》等经典文人画作引入特性打扮,把时尚趣味的互联网元素加在古人身上。推出了系列的古人QQ表情包、名片、主题装扮等。
整个QQ手机界面瞬间增加了几分传统文化气息,看似阳春白雪的事物突然变得不再高冷。让年轻人从另一个角度看到不一样的古人形象,近距离感受到这种传统文化——文人画的魅力。
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用接地气的方式普及阳春白雪的传统文化
郭西元作为一名在业界有大名气的作家,代表作有《春雨》、《夏荷图》、《春归》等。然而,这个著名的画家郭西元对普通年轻人来说难免相对陌生,除非是有学国画的年轻人可能就会关注。
腾讯QQ能够巧妙找到两者的融合点,正是洞察到对于年轻人来讲,“天可不聊,图不能输”的互联网QQ聊天习惯。无论是QQ还是微信,如果聊天不发表情包,那聊天还有什么意思?
而此次QQ联手郭西元在手机QQ推出一系列装扮等亮点频频,不但不突兀,反而玩出新高度。以表情包为例,结合郭西元的画作**现的“草根神仙”铁拐李和“捉鬼钦差”钟馗,QQ巧妙融入年轻人日常有内涵、有趣的网络用语和口头禅,如“暗中观察”、“淡定”、“感觉自己萌萌哒”、“沉迷学习不能自拔”等,让古人生动演绎各种场景动作、神态表情,展现了古人卖萌聊天的穿越感。
古人卖萌跃然纸上、形神兼备,拿来发表情包好玩不失高雅,瞬间满足用户用文人画表情包装逼的心理,聊天聊出花样。
用接地气的表情包、装扮,名片展现传统文化不一样的魅力,是腾讯QQ向年轻人用通俗化、活泼的方式传递文人画传统文化,赋予传统文化以鲜明的网络时代特征,并与95后年轻群体的日常生活紧密结合。让年轻人可以用发表情、换装扮的形式体验消费传统文化,高大上的国画对于他们而言不再陌生,因为乐在其中,这种传承也更加自然而不生硬。
腾讯QQ通过弘扬传统文化,输出中国国画经典,解决传统文化和年轻消费者群体的隔离感,有利于在受众关注古人卖萌的同时,自发更加关注和倾向使用腾讯QQ的某个聊天产品,自然在受众心中建立用户对QQ品牌的好感度和认同感。
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“娱乐至上”时代,传统文化的“现象级”消费
结合这次钟馗、李铁拐等古人文化消费现状看,回顾之前的杜甫很忙、屈原等古人的传统文化消费,可以看出得益于互联网的快速发展,传统文化消费的兴起和流行,让传统文化和现代文化的消费打破了界限。
一方面,这是折射了当今年轻人具有“娱乐至上”的文化消费心态。除了杜甫、屈原以外,像李白、苏轼等这些我们很熟悉的人物,也早已深入人心。用熟悉的人物作合理的娱乐话题消费,让一本正经的爱国诗人来卖萌、吐槽等,无疑有效制造了一种具有颠覆性、冲突和反差萌,可亲可近可把玩,改变了对传统文化的固定认知,当然引起年轻人在精神层面的消费欲望。这个消费过程,也有利于年轻人透过对古人故事的探索转移到对品牌的深入了解。
另一方面,也反映出了用户渴望多元化的互联网文化。因此,这种对传统文化的热议也体现了互联网时代的环境特点,人们获取知识和渠道越来越多元化碎片化,因此对互联网的流行文化也抱有开放性和包容性。无论是音乐、体育、文学等领域的事物,这些多元化的内容只要足够有趣、有爆点,都能成功吸引年轻受众的关注。
这样看来,QQ和郭西元这种跨界合作的营销文化成果不会是唯一的存在,随着品牌主的营销跨界领域越来越开放,为迎合互联网的消费群体,带有传统文化的现象级消费也会越来越普遍。对于品牌主而言,自身也应该拥抱快速变化的流行文化,唯有把握互联网流行趋势,才能用更好的创意去迎合年轻群体的消费口味。
95后作为腾讯QQ的核心用户,95后由于更有个性化,更加自我,他们拥有着多元化表达方式,这也催生物质和精神层面多元化需求的特性。腾讯QQ正是捕捉到了这一点,用一次大胆创新推出文人画主题装扮和表情包等,颠覆以往用明星、IP影视剧等打造产品的认知,给用户带去更多的惊喜。这种营销举动更能吸引年轻类的消费人群,实现与更多数量的年轻消费人群进行互动和捆绑,表明了QQ全面覆盖年轻人生活的决心。
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6. 传播封建迷信,主要表现为:
1)找人算命、测字、占卜、解梦、化解厄运、使用迷信方式治病;
2)求推荐算命看相大师;
3)针对具体风水等问题进行求助或咨询;
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3)使用夸张标题,内容与标题严重不符的。
8.「饭圈」乱象行为,主要表现为:
1)诱导未成年人应援集资、高额消费、投票打榜
2)粉丝互撕谩骂、拉踩引战、造谣攻击、人肉搜索、侵犯隐私
3)鼓动「饭圈」粉丝攀比炫富、奢靡享乐等行为
4)以号召粉丝、雇用网络水军、「养号」形式刷量控评等行为
5)通过「蹭热点」、制造话题等形式干扰舆论,影响传播秩序
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