“为什么我们很多曾经古老的姓，后来都不见了？”

“为什么一提到茶马古道，大家通常想到的都是云南？”

“为什么大家始终对古埃及抱有神秘感呢？”

…… 

 一、出走世界十余载，归来潜心视频号

堂主是一个喜欢“仗剑走天涯”的人，出走世界十余载，遇到过不少“命悬一线”的时刻。

2011年，堂主一个人驾车去了天山无人区，夜里1点多，车子翻过了一个四千多米高的雪山，到了天山深处。突然就熄火了，手机也没信号。

他下车从后备箱拿出羽绒服，边抽着烟边嘀咕着，车怎么不走了？

忽然，看到周边一圈绿油油的眼睛。

他脑子嗡地一声就大了，也就在那时他被刺激到灵光乍现，想到他开的车是油气两用的。回到车里一通乱摁，仪表盘就被他摁亮了，再一踩油门车就开动了。

而他那会儿才意识到，周边那一大群，眼睛绿油油的，尾巴直直的，竖起来的，是狼！

2014年，堂主在伊朗游历时，不小心拍到了一辆军用战斗机，被军方误以为是间谍，给抓了起来。

期间，堂主经历了各种盘问：

先是军方问堂主跟某国有没有关系，盘问了一上午，解释清楚是个误会后，堂主以为可以走了。结果军方把堂主送到了警察局。

警察局盘问完后，又把堂主送到了外事处。

外事处盘问完后，堂主又被送到了法院。

接着堂主又被送到监狱继续接受盘问，最后情报局的也来了。

每次对方都说可以走了，但堂主每次都被送到一个新的地方继续盘问。

整个一圈下来大概过了一个星期，最后堂主被送到了一家旅馆，终于获得自由。

“在监狱的那段时间整天对着一堵墙，面对墙，我脑子就像过电影一样，把前半生的所有事都过了一遍。”

说不怕吗？其实堂主也感到后怕。

视频号开始内测后，不少“古典自媒体”人开始转型做视频号。

严格来说，@東西堂主也算个“古典自媒体”人，在多年前，堂主就开始写公众号，做访谈，也在《得到》上解读过书。 

但是跟很多人不同的是，堂主做视频号，是因缘际会，他过去十多年，走过120多个国家，自身有深厚的积淀，又逢疫情，堂主没法继续行走，“刚好所有的因素碰在一起，我就通过视频的方式做一个表达的出口。”

 二、以纪录片的标准做视频号，一条视频耗时8-10个小时

十余年出走世界的经历，让堂主的视频多了一种不一样的质感，充满了“活久见”的故事性以及地理人文相关的知识。

比如：“为什么我们很多曾经古老的姓后来都不见了？”

在这条视频中，堂主从西周末年的褒姒讲到了希腊神话中的众神之母盖亚。

“为什么大家始终对古埃及抱有神秘感呢？”

堂主从电影《埃及艳后》谈起，讲到了希腊和罗马，又分析了地中海和西奈半岛的地理位置优势，最后又将话锋转向中国的青藏高原和塔克拉玛干沙漠。

堂主的每条视频，几乎都隐含着“融贯东西”的线索。堂主不仅会说东方文化，也会讲西方历史。

这也正好跟@東西堂主 这个名字相吻合。

東西，代表对东西方文明的探索。

堂主，表达少年时代对武侠的热爱。

堂主通晓英语和西班牙语，也会说一些法语、意大利语、阿拉伯语，在游历各国的过程中，跟很多国家的人都能进行交流。

而这些独特的经历，也让堂主有了非同常人的知识积淀。

不同于传统的教育博主，堂主的视频中既有旅游风光，又有文化介绍。既有地图展示，又有素材解说。

经常会有人说堂主的视频像纪录片，其实堂主也是按照纪录片的水准来打造自己的视频。

一般来说，光剪辑一条视频，堂主就会花上三、四个小时。而且，堂主剪辑视频，并不是简单的加素材，加音效，加字幕，他会为每条内容都匹配上相应的背景素材，并用作图软件绘制地图。

初期，地图在堂主的视频中占比并不多，后来堂主逐步提高了地图的比例，为了更清晰地呈现相关信息，他会花很多时间去描地图上的点，去划线，制作动态的效果。

除了精心的剪辑和素材制作，堂主还会花大量的时间查找相关资料。

为了一个1分钟的视频，堂主通常会看3-5万字的内容，查阅相关论文、期刊确保信息来源的准确性。

所以，堂主往往会花费8-10个小时来完成一条视频。

对关注堂主的用户来说，他们在视频号中可以大开眼界，学到“融贯东西”的内容，而对堂主自身来说，做视频号，本质也是学习。

 三、不刻意追求爆款，用优质内容服务“沉默的大多数”

在堂主看来，好的内容需要满足两个标准：

一，是提供价值，

二，是通俗易懂。

堂主也是按照这两点来要求自己的。

比如丁真火出圈后，堂主围绕丁真做了三条视频，但每条视频都围绕着不同的视角。

第一条视频讲人和大众心理的关系，第二条视频讲人和世界的关系，第三条视频讲人和自我认知的关系。

通过三个角度，讲透一个问题，堂主觉得用户在看视频的时候，是有获得感和价值感的。

此外，堂主在讲述人文历史，这类有一定认知门槛的话题时，一般都会先找一个小的切入点，循序渐进地将话题引向复杂的问题。

比如最近堂主发的视频《珠穆朗玛峰，时空瞭望者》，该视频的表述顺序是从珠穆朗玛峰最近又刷新了高度讲起，然后讲到“天长地久”这个词，接着讲到喜马拉雅山的成因，唐僧西天取经，阿尔卑斯山，伊朗高原，串联起“阿尔卑斯-喜马拉雅造山带”后，最后将话题引向世界变迁、文明演变。 

而实际上，在制作视频时，堂主其实最先确定了自己要讲的是一个哲学问题：永恒是什么，它背后承载着什么？

确定地壳变动和人类文明两大主题后，也就建立起了金字塔的塔座。

接着就是不断往上填充内容，往塔尖砌去。

“比如我说天长地久，只要学过小学成语的人，基本都知道这个”，而“天长地久”其实也就是堂主找到的塔尖，也是整个视频中一个通俗易懂的切入点。

“用小切口牵引大话题”，是堂主视频的一贯风格。

这种风格很受欢迎，不少视频也成了爆款，但堂主却说，他从没有主动追求过爆款。

堂主发过一条讲黎巴嫩的视频，播放量接近100万，点赞数超过5000个。

说起为什么做这条视频时，堂主说道，当时黎巴嫩的贝鲁特外港出了事故，造成了很多死伤，而出事的地方离当年堂主在贝鲁特住的地方，仅隔了大概500米。

在触动下，堂主决定做一条关于黎巴嫩的视频。虽然这条视频后来成了爆款，但也确实是“无心插柳”之举。

有人说，短视频也遵循二八定律，20%的内容，涨80%的关注数。这也是很多人提的爆款涨粉逻辑。

但堂主不会有意“炮制”所谓的爆款视频，而是把重心放在做高质内容，服务“沉默的大多数”上。

沉默大多数是什么意思？

堂主说，你永远不知道这个世界上有多少人会讨厌你，有多少人会喜欢你。关注堂主的用户有好几万，但经常给他点赞、写评论的人只有一小部分，而另外很大一部分人只是默默地看着他，当他们觉得堂主的内容好时才会点赞。

而堂主想要做的，就是持续输出好内容，让这些“沉默大多数”即便不留言，但当他们看到堂主的内容很好时，也会点赞，自发地让好内容得到扩散。

“当内容本身足够好时，内容本身会说话，到他的下一层关系链，大家会依然觉得好，继续点赞，这样就会一层一层地扩散开。”

 四、写在最后

在每一条视频的结尾，堂主都会说一句固定的slogan，“我是東西堂主，走过全球一百二十多个国家的人文行者”，这既是堂主强化自身标签的方式，也给观众留下了深刻的记忆点。

如今，视频号基本算是堂主的主业，经常有人问堂主会做些什么样的商业化考量，堂主回道，“我想站着挣钱”。

他希望用户是因为认可他的内容，才去为他付费。

坚持做高质的视频内容，吸引用户加入堂主的社群或是购买相关课程，这对堂主来说形成的是种正向循环。

在做视频号之前，堂主做过很多尝试，在金融行业、能源行业都做过高管，也创过业，而视频号的出现，也让堂主更加明确了人生方向。

未来，堂主可能还会做其他探索，做一些读书会，或是小众的研学团，去看看敦煌、龙门石窟、三清山，或是再好一点，带着大家一起去欧洲，逛一逛捷克，逛一逛拜占庭。

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