文：王智远

今天起，你要学一门新学科，会怎么入手？

不少朋友会说，学习还不简单，掌握学习的方法即可。比如：先罗列一个框架，根据框架找内容，建立问题库，用问题去索引。

看起来不难，落地时也许不太一样，前几天，一个朋友说，最近在学习AI方面的知识，发现越学越混沌，框架有很多，问题会无限延展。‍

上网一搜，关于AI的原理、方法、动态消息一大堆，每次看到长文，都感觉挺有用；收藏后慢慢看实在看不完，而且还不知道内容真假。

所以，特别苦恼。我说：知识涌现的时代，比起学习和学习的方法，还有更重要的一堂小知识要恶补，那就是认识论（Epistemology）。

什么是认识论？为什么务必要了解认识论？在日常中能帮到什么？我把个人见解和方法提供给你，希望在知识的海洋中，能让思路更清晰一些。

01

谈起认识论，要说两个人：笛卡尔和伊曼努尔·康德。

我思故我在（Cogito, ergo sum）是一句世界名言，你应该听说过，它是现代哲学之父笛卡尔提出的，他主张我们应该怀疑一切，以寻找那些不可怀疑的真理。

这句话，听起来有点绕口。

简单讲：笛卡尔提出了一个思考问题，如果感受到的一切，都是一个强大的妖怪，在欺骗我们，那该怎么办？这个问题该如何解决呢？

于是，他拆分成五个步骤：

一，我在思考，无论感受到的一切是真是假，至少“我在思考”这个动作是真的。二，既然我能思考，就得知道哪些事情是真实的。

三，我脑子里有一个关于“真实”的观念，观念不可能凭空出现，一定是来自于某些真实的东西，所影响的；四，不存在的东西不可能创造出真实的观念，因此，这个真实的东西一定是客观存在的。

五，既然这个东西真实存在，就必须了解现象背后的一面，也就是，得有上帝视角。

因此，我思故我在可以转化成这样一种理解：只有当我在思考时，我才存在，如果我停止思考，那么，我就不存在了。

听起来是不是有点玄学？别着急，打个比方：

你玩过VR游戏吗？你被带入了一个全新的世界，各种场景看起来都非常真实。有时，一个游戏下来，吓得还会出一身虚汗。

实际上，这一切都是头戴设备和程序创造出的幻象。

现在，假设背后有一个强大的计算机控制着这个游戏，它可以操纵你的感官，让你体验到它想让你体验的任何事物。这种情况下，你怎么能确定经历的一切是真实的，还是虚构的？

这正是笛卡尔提出的怀疑：我们所接触到的一切，是否可信？不管虚拟现实游戏多么逼真，你意识到自己在玩游戏，这表明你正在思考这个问题：“这一切是真的吗？”这种能够思考的能力，正是你存在的证明。

因此，即便你不能确定游戏中的其他玩家，是不是真人，至少可以确定一件事：你在思考这个问题。这就是笛卡尔的“我思故我在”，只要你能思考，你就存在。

那么，伊曼努尔·康德是谁，他怎么理解这些问题呢？

作为启蒙时代重要的思想家之一，他认为：人类的认识有限；我们只能看到世界的表面，真正的真相只有上帝能看到。他说，人类不可能拥有“上帝视角”，我们无法完全看透整个世界。

如果我们能看穿一切运行机制，生活将变得很无聊，没有意义，我们不应该总纠结世界的本质是啥样，要承认自己的有限性，在有限的世界中生活。

比如说：母女之间的亲情，不能只看作基于利益的关系，否则真正的感情就不存在了，夫妻之间，也不应该总是怀疑对方是否真的爱自己，否则真正的爱情也会消失。

所以，认识论是一门哲学科目，比较大。它主要研究知识从哪来，包括涵盖范围，什么性质，以及我们怎么去确认这些知识。

02‍

看到这，你也许会说，不就是给事物建立一个框架吗？

等等，不完全是。

毛爷爷在《实践论》中提出一个非常有见地的观点。他说：人们认识事物的过程可以用“实践—理论—再实践”的循环来描述。

我们不可能一下子完全明白事情的真相。只有通过不断的做（实践），然后根据做的结果，来调整我们的理解（理论），再次实践，这样反复循环达到最终目标。

举个例子：

学骑自行车。一开始肯定是会摔跤，每次摔倒后，你会回想一下为什么会摔，找出改进的方法，再试一次，时间久了就能越骑越稳。

所以，在这个模型里，「实践」代表客观存在的事物。什么是客观存在，简单讲，它独立于感知之外，不依赖任何感受、观点而真实存在的现象。

那么，理论代表什么呢？它是我们的主观认识。

什么是主观认识？一个人基于自己的经验、感受、教育背景和文化影响所形成的理解和看法。这些看法，往往会受到偏见、限制或误解的影响。

有个词叫做“你以为”，正好体现了这一点，有时候，你觉得自己的想法是对的，实际上，那只是基于有限的观察和个人喜好而已。

所以，毛爷爷在《实践论》里谈到认识论时说：

对事物的最初印象，往往是直接感觉到的。你看到一个苹果，注意到它是红的，这就是主观认识。如果再多观察一会儿，多想一想，比如，思考为什么苹果会是红的，这时候你就开始进入到理性认识的阶段了。

从直观感觉到深入思考的过程中，不断地做事（实践），思考（理论），再做事（实践），我们对事物的理解才会逐渐清晰。

但是，理论毕竟是理论，还得看在实际生活中能不能站得住脚。所以，还得再次通过实践去验证它，通过实际操作和经验教训来接近真理，甚至探索那些更底层的规律。

所以，实践、理论、实践的模式，帮助我们找到学习、认识或许真知的方法。

简单讲：一开始，主观认识推动我们去了解一件事，通过观察和实践，我们从中获得经验。接着，用经验来不断迭代和深化认识。

我之所以提到它，是因为在现实生活中，很多人做事之前，对学习的热情特别高，喜欢先学习很多理论。

结果还没开始行动，已经在脑子里学了一大堆东西，然后，在脑海中反复推演，最终，不知道该怎么实际去做了。

相反，有一些人，接收到知识后，更喜欢先试试看，边做边学。他们在实践中验证自己的理解，然后，把实践中得到的结果提炼成理论，并不断改进理论。这样做往往效率更高。

毕竟，执行中，我们即使很努力地去调整理论，也会有偏差，我们会从一个错误跳到另一个错误。这就像，很多人虽然努力的在生活在工作，但工作时，听了很多道理，却依然很艰难，不知道下一步咋干。

03‍

所以，认识论主要部分在哪里？我提炼了两步：

• 从特殊到一般

• 从一般到特殊

一件事情，认识第一步，是从特殊事件开始。苹果砸到牛顿头上，是偶然特殊事件，它激发了牛顿思考背后的原因，迫使他挖掘万有引力的规律。

再来看看学习，现在很多家长不喜欢“题海战术”，这也是一个从特殊到一般的过程。

孩子们做了大量特定题目后，慢慢发现题目之间有共同的点，然后，开始愿意去探索这些题目背后的规律。所以，这种方法在现有的教育体系下，往往能帮助孩子们考取好成绩。

工作中也是一样。

拿我自己来说，每次有营销活动特别成功，出圈了，都会仔细分析它为什么会成功。一开始，我会想，是对方选了个好时间。但时间久了，我发现，成功的活动都有一些共同的元素。

比如说：用的是某些特别的传播语、吸引人的图片，或者是选择了特定的投放渠道等等。

这样的观察和实践，我就能从特殊的案例中，找出一些普遍适用的规律来，然后，我就用这些发现，来指导接下来自己要做的事情。

从一般到特殊什么意思呢？这是认识事物的一个提升阶段。当我们已经掌握了某些事情的基本规律和本质之后，就能探索不太了解的领域，对已经知道的事物做更深入的研究和拓展。

举个例子：

欧洲人发现新大陆。这个发现背后，很大一部分是因为他们用了指南针。指南针帮助船只在大海上找到方向，这就是一个普遍的规律。

而把这个规律用在航海探险上，帮助他们找到了新大陆，这就是把一般规律用在了一个特殊的情况上。

我喜欢写作，经常研究心理学、社会学、营销等领域的知识。在这些学科里，有许多通用的概念，我叫它们“一般规律”。比如，消费者行为理论，它帮助我理解和预测消费者怎么做购买决策的。

有时候，当我要分析某个特定品牌时，就会把一般的理论应用到特殊情况中。整个过程，就是把一般规律用来解决具体问题的实际操作。

很显然，无论面对多复杂的情况，我的认识过程总有两个步骤：一，从特殊到一般，我先观察具体的情况，总结出一些通用的规律。二，从一般到特殊，用通用的规律来解决其他具体的问题。

这样一来，我不仅学到了新知识，还能立刻用起来。

04‍

应用层面得到启发外，思维层面也给我带来巨大改变。

比如：看问题的方式。

以前不懂认识论时，看到问题会思考，这个观点对不对。然后，还会花很多时间去和持不同观点的人争论。

重视认识论以后，关注点变了。我会思考：张三为什么会有这样的观点？在什么样的客观条件下，张三会改变他的看法？什么情况下，他根本不会改变自己的看法？

这就像笛卡尔在《我思故我在》中说的，当我意识到自己在思考，思考才真正开始。我不应该只关注他说了什么，而应该更多地去思考他为什么这么说，以及哪些是主观部分，哪些是真实的。

同样，在信息鉴别上也帮助我不少。

以前寻找学习资料时，我会重视内容的直接信息，即它是什么。现在，我更倾向于深入挖掘背后的意义和根据，不仅让我获得更深层次的理解，还让我更好的评估信息的真实，有效性。

还有，看方法论也不同了。

以前，我研究方法论，主要关注的怎么用、怎么做、怎么达到目的。认识论让我开始重新思考：

方法在什么样的约束条件下可以实现？方法是否具有迁移性？如果我想把一个方法应用到另一个场景，会遇到什么大的瓶颈和障碍？

所以，你大概能看出来，认识论特别强调去深挖一个问题的根本原因和背后的条件。认识论里，我关心的主要问题包括：我怎么学到东西的？怎么确认一个想法、观点是可靠和正确？

再通俗一点，如果认识论是一种思想的话，那方法论，像把思想变成实际可以操作的工具和模型。

就好比投资大师查理·芒格所说的，“思维模型是你大脑中的工具箱，工具越多，你做决策就越容易准确。”

但是，一开始，不应该先找工具，而应该先停下来思考：这些工具、模型我要用它解决什么问题，达到什么目标，唯有这样，才能更有效的用好方法论。

因此，认识论这门学科，有点难懂，它涉及东西很系统，很深奥，我也在学。如果你感觉读不懂，就记住这个简单的方法：实践—理论—再实践。

就是说，当我思考一件事的时候，再升维一下，想想为什么我会去思考这件事？这件事为了什么目的而做？这件事背后有什么规律存在？明白了这些，才算真正开始。

总结而言

认识论，学习的起点。

从小到大，我们习惯于机械地记忆和学习具体知识点，这种自动化方式，更关注“知道”某个知识点，不理解它的本质和来源。

目前每个行业都像新物种大爆炸，应该停下来，多关注关注，为什么会这样？怎么被创造的？如此一来，不仅能看透现象，也能直击本质。