很长一段时间以来,香港一些媒体一直试图以一种非常严肃的方式,说着一些很荒诞的事情。
比如说,大洋彼岸的美国议会,通过了《香港人权法案》:
这本身应该是一件非常莫名其妙的事情,就像有一天,中国突然通过一个“秘鲁人民民权法案”,就像之前希拉里说:“我们永远和香港人民在一起”时,惨遭下面网友打脸一样,这其实体现的其实是美国手伸太远以及太霸道。
然而香港媒体不这么认为,香港媒体用自我感动的方式,一边煽情一边尝试着用非常严肃的口吻,把这件事说出来:
然后下面的香港泛民网友们,用一种又严肃又感激的状态一致高潮了:
再加上现实中,暴力范围虽然在缩小,但是愈演愈烈,不但有瘫痪交通的事情出现,而且开始出现死伤者:
网络上,香港媒体依然尽自己所能在带节奏。
很显然,面对这些已经把自己当美国人的人来说,正常讲理已经说不通了,吵过架的人应该明白,想说服另一个人,基本是不可能的。
但是你可以换一种方式对待他们,最近,舆论场上“天兵下凡”,对反华言论重拳出击,他们有一个统一的代号——孙笑川258。
整个事情的起因是孙笑川的一位狗粉,在推特上顶着孙笑川经典的“笑一笑”头像,以ID“孙笑川258”,运用自己的聪明才智和废青高强度对线。在历史问题上,灵活利用逻辑能力以及亲情感化的方式,对废青进行攻击。
在人权和尊严以及和平的问题上,严守最后一丝底线,反对使用暴力。
通过多年的办案侦查经验,洞察蛛丝马迹,有力反驳废青的有意抹黑。
面对废青毫无底线的“自我吹捧”,从生活自理以及生活常识的刁钻角度,强力整活。
一位香港科技大学的男生在示威活动中,不幸从楼上坠落不治身亡,其父发表悼念词,孙笑川258运用深厚的文学知识,把鲁迅笔下的“人血馒头”发挥到极致。
整个过程,你会发现,“孙笑川258”不急不躁,运用出神入化的抽象辩论技巧,行云流水地表达自己的核心观点,时不时还能口吐芬芳,反客为主。
反观香港愤青们,对于这种新兴的抽象文以及话语体系不够了解,恍惚间能感受到他们的一脸懵逼,措手不及。
不过,因为说脏话且被大量举报,这个账号很快就被封禁了。
但让人想不到的是,这个事情成为了“川军入港”的导火索,一支穿云箭,千军万马来相见。
一个孙笑川258倒下去了,千千万万个孙笑川258站了起来。
不仅站了起来,还灵活巧妙运用外网武器,武装自己,形成了多buff究极体。
进化之后的孙笑川258,那真的是,神挡杀神,佛挡杀佛,极限一打九,团灭发动机。
甚至开始使用战略战术,伪装外网BBC、路透社、CNN进行钓鱼执法,一旦废青上钩就来个瓮中捉鳖,一网打尽。
至此,在帝吧出征、饭圈女孩之后,这样大规模的网络运动,被狗粉丝们成为“258运动”。甚至有人针对“258运动”,写了一篇关于《论258运动中向**发起持久斗争》的文章。
你可能会愤怒他们素质极低,可能会认为他们不够政治正确,你也可以指责这是一种变相的网络暴力。反正看到这些的时候,我是笑了,而让你们发笑,就已经够了。
看多了外网的人应该能发现,外网其实早就成了一套自己的逻辑体系,大概是:
1,我们打砸烧是因为港府不答应我们的要求。
2,中间所有伤人的事情都是警察假扮的我们,我们都没有做。
3,如果真的是我们做的,那也是有理由的——他们不同意我们的看法且主动来招惹我们。
4,虽然我们放了火,打了人,甚至还砸死了人,但这一切都是政府不答应我们要求造成的,政府应该负责。凭什么抓我们进监狱呢?明明是因为政府不答应我们的要求啊,应该抓警察进监狱。
5,反正都怪政府都怪政府都怪政府。政府想尽一切办法迫害我们。
6,警察有那么好的装备,我们一无所有,但是我们不但不怕,还继续通过打砸抢的方式进行抗争,我们真伟大!
7,伟大!伟大!伟大!
有自己的一套逻辑,自己的一套话语体系。到现在,早就已经到了自我感动的阶段,刀枪不入了。
语言的封闭性让他们自己成为了一套圈子,任何批评他们的声音,在外网都会被成群结队的废青攻击,在这样的情况下,其实很难正面说服他们。
于是在孙笑川258们**,孙笑川就变成了一个类似的抗争形象,他有自己的诉求,有自己的支持者,他们的粉丝也搞网络暴力,并且把他当成一个切格瓦拉式的icon。
解构就是破坏掉那些所有人都觉得是“天经地义”的东西,破坏掉那些人为构建出的神圣教条,然后重新思考它们的意义。
比如塞万提斯写《堂吉诃德》,是对骑士文化的一种解构。当年尼采写“上帝死了”,是对旧时代的信仰体系的一种解构。后来的政治波普,是对威权时代建立起的政治权威的一种解构,而孙笑川258在外网做的这一系列荒诞的行为,则是对香港废青试图建立起的,关于革命的“崇高语境”的解构。你们在五大诉求之外空无一物,我们其实一直都空无一物。
“你们对和你们意见不一样的人群起而攻之,我们也一样。”
从这一切的指标上,你都不得不承认,孙笑川都极像一个政治icon,一个被所有狗粉丝信仰追随的革命符号。然而每个狗粉都清楚,其实根本不是这样的。于是最后得出了重要结论:“你看我们可笑吧,我们确实可笑,但你们和我们一样可笑。”“而且我们至少不会自我感动,觉得我们这些只知破坏的人很伟大。”你骂他们也好,你指责他们也罢,对于孙笑川的粉丝来说都无所谓,他们都不在乎,因为他们早就解构了自己,让自己从严肃语境中抽离,于是你再也没办法伤害到他们。
这种解构,从很多年前,孙笑川在斗鱼6324直播间,操着一口犀利的四川脏话和弹幕的粉丝对喷的时候,就已经注定了。
当狗粉丝把孙笑川捧成流量明星,捧成当代说唱天王,就完成了对当代流量明星的解构。
因为孙笑川唱过歌,有粉丝,粉丝粘性强,自带流量,按照现代流量明星不看作品只看流量的定义,那他就是流量明星,所以流量明星粉丝完全无法反驳。
当孙笑川的粉丝开始在他的微博下面开展南征北战(地域黑)的时候,就完成了对政治正确的解构。
因为所谓的地域歧视,其实是只允许我歧视你,不允许你歧视我,但“南征北战”环节,是每个人都无所顾忌的黑所有地方人。所有地方人都被歧视了,那也就等于没有人被歧视了,这不但是比“堵”更高级的疏,而且还比什么都不让人说的政治正确更有趣。
这种以孙笑川为代表的独特的话语体系,嘲讽一切,解构一切。
你会发现,无论是一个严肃的时政新闻,还是一个狗血的娱乐新闻,只要在这其中加入一句“抽象话”。
你就能轻易地从当前的语境中脱离开来,把这一件件事情,拆成一个个无意义的零件,然后再用自己的方式对这件事重新定义。
这一次也一样,孙笑川粉丝们结构的是香港暴徒,是一种政治层面上的解构,而且几乎是一种“降维打击”。
在一个政治空间里,本来各方寻求的是一种严肃的对话,但一句NMSL,这种厚重感就消失的荡然无存。
最重要的是,孙笑川的粉丝,并不是真正意义上的粉丝,孙笑川也不是传统意义上的明星偶像,甚至在这样的一场声势浩大的运动中,他已经成为了一个符号,一个名词,一个面具。
你可以说这些粉丝在推特上戴着一重又一重的面具,你也可以说这些粉丝赤身**站在你面前。
你一拳打上去,打到的既是他坚硬的铠甲,也是一片虚无缥缈的空气。
孙笑川258们毫无压力和顾忌,废青们越是严阵以待,越是神色庄重,就越正中孙笑川粉丝们的“下怀”,在对撞的一瞬间,产生一种扭曲的幽默感。
正如塞万提斯在《堂吉诃德》中描绘的那样,骑士冲锋车冲得越勇猛,越认真,这个场面就越荒谬。从直播间到饭圈,从内网和外网,孙笑川的粉丝们战无不胜,兵不血刃。
最后,放一张图,是最开始那位“孙笑川258”在这场所谓的运动火了之后找微博代发的,展示了很多所谓的“狗”粉丝日常中的一面,大家都是普通人。
这里面有几句话我比较同意,“只是大多数人不发声让他们自以为掌握了舆论场”。“网络暴力虽然是下九流的东西,但相对于那些黑衣人杀人放火烧杀抢掠殴打老人,破坏公共财产,网络暴力真是便宜了他们”。当别人都已经给了你两个巴掌的时候,却还要保持矜持去说理,实在是说不过去,逻辑和理性没用了,就得用一些非常规方式表达诉求:
本文系作者:
运营那些事儿
授权发表,鸟哥笔记平台仅提供信息存储空间服务。
本文为作者独立观点,不代表鸟哥笔记立场,未经允许不得转载。
《鸟哥笔记版权及免责申明》
如对文章、图片、字体等版权有疑问,请点击
反馈举报
我们致力于提供一个高质量内容的交流平台。为落实国家互联网信息办公室“依法管网、依法办网、依法上网”的要求,为完善跟帖评论自律管理,为了保护用户创造的内容、维护开放、真实、专业的平台氛围,我们团队将依据本公约中的条款对注册用户和发布在本平台的内容进行管理。平台鼓励用户创作、发布优质内容,同时也将采取必要措施管理违法、侵权或有其他不良影响的网络信息。
一、根据《网络信息内容生态治理规定》《中华人民共和国未成年人保护法》等法律法规,对以下违法、不良信息或存在危害的行为进行处理。
1. 违反法律法规的信息,主要表现为:
1)反对宪法所确定的基本原则;
2)危害国家安全,泄露国家秘密,颠覆国家政权,破坏国家统一,损害国家荣誉和利益;
3)侮辱、滥用英烈形象,歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士事迹和精神,以侮辱、诽谤或者其他方式侵害英雄烈士的姓名、肖像、名誉、荣誉;
4)宣扬恐怖主义、极端主义或者煽动实施恐怖活动、极端主义活动;
5)煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结;
6)破坏国家宗教政策,宣扬邪教和封建迷信;
7)散布谣言,扰乱社会秩序,破坏社会稳定;
8)宣扬淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖或者教唆犯罪;
9)煽动非法集会、结社、游行、示威、聚众扰乱社会秩序;
10)侮辱或者诽谤他人,侵害他人名誉、隐私和其他合法权益;
11)通过网络以文字、图片、音视频等形式,对未成年人实施侮辱、诽谤、威胁或者恶意损害未成年人形象进行网络欺凌的;
12)危害未成年人身心健康的;
13)含有法律、行政法规禁止的其他内容;
2. 不友善:不尊重用户及其所贡献内容的信息或行为。主要表现为:
1)轻蔑:贬低、轻视他人及其劳动成果;
2)诽谤:捏造、散布虚假事实,损害他人名誉;
3)嘲讽:以比喻、夸张、侮辱性的手法对他人或其行为进行揭露或描述,以此来激怒他人;
4)挑衅:以不友好的方式激怒他人,意图使对方对自己的言论作出回应,蓄意制造事端;
5)羞辱:贬低他人的能力、行为、生理或身份特征,让对方难堪;
6)谩骂:以不文明的语言对他人进行负面评价;
7)歧视:煽动人群歧视、地域歧视等,针对他人的民族、种族、宗教、性取向、性别、年龄、地域、生理特征等身份或者归类的攻击;
8)威胁:许诺以不良的后果来迫使他人服从自己的意志;
3. 发布垃圾广告信息:以推广曝光为目的,发布影响用户体验、扰乱本网站秩序的内容,或进行相关行为。主要表现为:
1)多次发布包含售卖产品、提供服务、宣传推广内容的垃圾广告。包括但不限于以下几种形式:
2)单个帐号多次发布包含垃圾广告的内容;
3)多个广告帐号互相配合发布、传播包含垃圾广告的内容;
4)多次发布包含欺骗性外链的内容,如未注明的淘宝客链接、跳转网站等,诱骗用户点击链接
5)发布大量包含推广链接、产品、品牌等内容获取搜索引擎中的不正当曝光;
6)购买或出售帐号之间虚假地互动,发布干扰网站秩序的推广内容及相关交易。
7)发布包含欺骗性的恶意营销内容,如通过伪造经历、冒充他人等方式进行恶意营销;
8)使用特殊符号、图片等方式规避垃圾广告内容审核的广告内容。
4. 色情低俗信息,主要表现为:
1)包含自己或他人性经验的细节描述或露骨的感受描述;
2)涉及色情段子、两性笑话的低俗内容;
3)配图、头图中包含庸俗或挑逗性图片的内容;
4)带有性暗示、性挑逗等易使人产生性联想;
5)展现血腥、惊悚、残忍等致人身心不适;
6)炒作绯闻、丑闻、劣迹等;
7)宣扬低俗、庸俗、媚俗内容。
5. 不实信息,主要表现为:
1)可能存在事实性错误或者造谣等内容;
2)存在事实夸大、伪造虚假经历等误导他人的内容;
3)伪造身份、冒充他人,通过头像、用户名等个人信息暗示自己具有特定身份,或与特定机构或个人存在关联。
6. 传播封建迷信,主要表现为:
1)找人算命、测字、占卜、解梦、化解厄运、使用迷信方式治病;
2)求推荐算命看相大师;
3)针对具体风水等问题进行求助或咨询;
4)问自己或他人的八字、六爻、星盘、手相、面相、五行缺失,包括通过占卜方法问婚姻、前程、运势,东西宠物丢了能不能找回、取名改名等;
7. 文章标题党,主要表现为:
1)以各种夸张、猎奇、不合常理的表现手法等行为来诱导用户;
2)内容与标题之间存在严重不实或者原意扭曲;
3)使用夸张标题,内容与标题严重不符的。
8.「饭圈」乱象行为,主要表现为:
1)诱导未成年人应援集资、高额消费、投票打榜
2)粉丝互撕谩骂、拉踩引战、造谣攻击、人肉搜索、侵犯隐私
3)鼓动「饭圈」粉丝攀比炫富、奢靡享乐等行为
4)以号召粉丝、雇用网络水军、「养号」形式刷量控评等行为
5)通过「蹭热点」、制造话题等形式干扰舆论,影响传播秩序
9. 其他危害行为或内容,主要表现为:
1)可能引发未成年人模仿不安全行为和违反社会公德行为、诱导未成年人不良嗜好影响未成年人身心健康的;
2)不当评述自然灾害、重大事故等灾难的;
3)美化、粉饰侵略战争行为的;
4)法律、行政法规禁止,或可能对网络生态造成不良影响的其他内容。
二、违规处罚
本网站通过主动发现和接受用户举报两种方式收集违规行为信息。所有有意的降低内容质量、伤害平台氛围及欺凌未成年人或危害未成年人身心健康的行为都是不能容忍的。
当一个用户发布违规内容时,本网站将依据相关用户违规情节严重程度,对帐号进行禁言 1 天、7 天、15 天直至永久禁言或封停账号的处罚。当涉及欺凌未成年人、危害未成年人身心健康、通过作弊手段注册、使用帐号,或者滥用多个帐号发布违规内容时,本网站将加重处罚。
三、申诉
随着平台管理经验的不断丰富,本网站出于维护本网站氛围和秩序的目的,将不断完善本公约。
如果本网站用户对本网站基于本公约规定做出的处理有异议,可以通过「建议反馈」功能向本网站进行反馈。
(规则的最终解释权归属本网站所有)