最近他又出现在了《奇葩说》第五季现场，身为该节目的资深头号黑粉要去当导师？网友们纷纷成了吃瓜群众，去观摩李诞打脸。

最后网友得出的结论是：没有李诞接不了的梗。

△李诞曾将《奇葩说》的三位导师分为上中下三等，面对马东的现场质问，他机智的圆了回来。

要说李诞被大多数人知晓与认可，还得从去年年初，横空出世的网综《吐槽大会》说起。

这个曾创造四天破一亿收视的网综，策划人就是李诞。

节目中李诞每句出其不意的毒舌，都在调侃与底线之间游刃地拿捏分寸。大半个娱乐圈的明星，都被他“骂”的捧腹大笑、心甘情愿。

李诞对很多追求的释然，让他的价值观与脱口秀精神遥相呼应：对严肃和权威的挑衅。

年轻人在屏幕里获得了一种“爽感”。那些吐槽，大实话，是袒露内心对冰冷现实的不满，而那些自嘲、自黑，则是谋求内心与冰冷现实的软性和解。

时代交替，年轻人的反叛意识依旧，变化的只是发泄形式。而李诞用文字给年轻人的反叛找到了一种戏谑现实的方式。

我们在89年的李诞身上以及文字中，看到了那个最真实的自己。

开心点朋友们，人间不值得。

李诞将这句话在微博置顶，告诉喜欢他的朋友们，同时也像在提醒着自己。

大学时，在《南方人物周刊》实习的李诞认识了好友蒋方舟。

用蒋方舟的话说：“当时他走深沉忧郁的浪子路线，说话不咋好笑。绝对没有预见到他日后会成为脱口秀演员。”

那个刚出入社会的李诞，在好友眼里还有一种非常朴素的正义感。而今的他再回忆那个时期，得出的结论是：

在媒体实习期间，他排长队去火车站抢春运回家的火车票，却在电梯里听到记者谈论着如何通过职务关系弄春运火车票。

他感到失望，于是他决定离开媒体行业。

你可以看到一个曾经非常理想主义的影子，在他身上停留的痕迹：内心深处曾经充满对世界的鄙夷和谴责。

上学那会的李诞是愤怒的：不上课，天天在宿舍躺着，觉得全世界都是傻缺，每天醒来就想把自己灌醉过去。

毕业后的他是混沌的：喜欢拎个小红酒瓶，在大街上边走边喝，介于半醉半醒的状态，那时，他正试着与内心的冲突与矛盾和解。

大学毕业后，李诞到了奥美，写文案。好友王建国回忆那个时候的他们，是在寻求一种创作方式：「刻意往惨了活」。

其实就是没钱，那个时候王建国花钱很拮据，怕这个月花多了，下个月就没了，但在李诞的观念里：

所以那个时候的李诞，性格就很野，根本不多想，就是往前走，没了就没了。

“人世间的很多忧愁，苦闷其实是毫无意义的。如果过分关注自我，便会深陷其中。那种痛苦我体会过，不想再重温了。”

我就想活在浅薄里。

“我就是想活在浅薄里。我不希望说我还有什么深刻的东西，我就希望活的流于表面。人是社会动物，人就是为别人而活的。”

李诞这样理直气壮的对许知远说到。

那一期的《十三邀》相信很多人都看过，一个是印刷时代的文人，一个是互联网时代的宠儿。

看似是一场深刻对浅白，其实是两个价值体系、语言体系中的两个人，探讨自洽的方式。

“我很讨厌崇高，我不喜欢站在那里的人，一定要把他弄下来。我就是那个扔鸡蛋的。”

率性的李诞不讳言的向许知远推崇的宏大和崇高扔鸡蛋。

解构权威、消解崇高，只制作大众最青睐的娱乐产品。李诞承认做脱口秀就是为了赚钱，对一切崇高“过敏”，也不喜欢说“初衷”，更不要谈情怀，他说：“太尴尬了”。

《FAN TALK》主持人问李诞：商业的追求和艺术的坚持上，你是怎么找到平衡的？

李诞耿直的说：我没什么艺术的坚持。

主持人追问：那你的梦想是什么？

李诞回了一个大实话：我没什么梦想，我还是喜欢赚钱。

这样的问题太偷懒了，现实的答案太残酷了。

在一次与梁文道的交谈中，李诞说“我曾经有过这样的阶段，喜欢用一些大词，喜欢总结一些关于人生很大的问题，其实生活中，没有遇到真正的问题才会聊这些问题。”

他说解决这种所谓的“人生的巨大困惑”，最简单的办法就是好好工作，能加班的时候多加班，疲惫一点，累一点，多赚点钱。

“因为我发现很多道理，书里是没有的。要通过不停做事，才能明白一些问题，当真正开始做事之后，那些所谓的问题反而变成一种安慰。”

越来越多的人，把自己人生上的一些遭遇，归纳为理想与现实的冲突，但是理想和现实真是两回事吗？李诞所表达的更多的是「做」而不是「想」。

其实消解式的语言与混不吝的生活态度，是李诞与现实还有当年的自己博弈而来的。

“我觉得自己跟自己较劲没什么意思，跟世界较劲更没劲。”

于是，他选择，在这个复杂的世界里，做一个浅薄的明白人。

正是“要做有趣的人”

这一追求的广为流传，

使世界上多了好多无趣还很努力的人。

几年前，蒋方舟去上海找李诞吃饭。两个好朋友陷入了对彼此生活的不赞同当中。

“他对我的痛苦很不以为然，而我对他的开心也很不以为然。”

蒋方舟的作为一个媒体人和作家，正处于一种郁结之中。也许就是这个时代的痛苦，让她对未来的一些预见感到悲观。

李诞坚定的认为未来是不可规划的，所以没有什么好担忧的，这是他的人生经历告诉他的。

他曾憧憬过做“废物”的生活，天天宅家里，开销也不大，但他发现做废物是一个需要很高天赋的事。

“我们这种普通人就会不好意思，做着做着就不好意思了，我们只能好好活着，”

于是他开始在网上写段子，碰巧被人看见，有了一定的热度，才进入行业中。

所以，当有人问及李诞是如何走到今天的位置，李诞都会说“都是运气。”

李诞其实一直都不太知道自己想干嘛，上大学选专业，就因为社会学这个专业所在的学校离家远。

“正因为我没有理想，反而做事的时候会轻松一些，这也做做、那也做做，慢慢地当生活带来一些抉择的时候，我也没有那么抗拒。”

他说他的人生选择特别简单，摆在他面前的所有事，哪个钱多就干哪个，当钱一样多的时候就选不用起早床的那个。

“我不知道自己想要什么，但我知道自己不要什么。”

大多数人都是这样，不知道自己想要什么。但是不要什么是很清晰的，非常坚定的。

这个不要，那个不要，剩下来的东西，可能是你想要、或者想亲近的东西。

其实从某种意义上来说也是一个理想，只不过这个理想一开始可能是非自觉的，或者是清晰明了到足够表达的。

它需要随着年纪慢慢增长，经历一些事情，不断排除，然后像李诞一样慢慢的，更加认识自己。

许知远不能理解，曾经对王朔和昆德拉狂热过的李诞，怎么就非得融入大众，变身娱乐产业里的蛋总？

李诞只是耸耸肩说：“我现在觉得，我能让人笑就可以了。大家生活已经够累了，凭什么看你苦大仇深？”

他不喜欢说假话，但如果真话太刻薄，他会选择用吐槽的方式，用玩笑的方式讲出来。

那些他在台上看似夸张搞笑的言语，其实很多都是他的真心话。

我们看够了各种“假谦虚”，遇见这种有的放矢的“假狂妄”，反而感受到一种隐秘的真诚。

《向往的生活》播出之后，李诞的懒，被全国人民知晓。能坐着绝不站着，能躺着一定要躺着的懒人，嘴上说着不行，同样身体力行的真的干不动。

没干什么活就虚到不行，很委屈的表示自己就是欠躺着。躺尸之后还不忘吐槽自己“劳动最光荣，李诞最没用”。

但说实话，在这一集的李诞身上，看到了周末宅家的自己。

这样吃吃喝喝睡睡、随心所欲，想干活就干点，累了就躺下，不强迫自己做不想做的事情，好像更接近于“向往的生活”。

李诞是明星艺人里一种反类型的存在。人们喜欢他的真诚，喜欢他的松弛，喜欢他不加修饰的普通年轻人形象。

李诞也曾想过，如果有一天他不红了，淡出娱乐圈，也觉得挺好，反倒轻松，能有更多的时间看书，写作。

他还说有一个“坏主意”，他要做一个专场的表演，名字都想好了叫《误入娱乐圈》。“我就把我这几年在娱乐圈看到的好玩的事都讲一讲。”

你看，其实李诞就是一个根本闲不下来的人。

这个似乎参透了人生真相的李诞，看似咋咋呼呼，实则低调内敛；看似随随便便，实则自有方圆。

Be water my friend

“ Be water my friend ” 原话出自1971年李小龙的一次访谈。

所谈论的是武术哲学思想和人生哲学。如水一般，柔软而又刚强，充满变化，能适应万物的形状，水又是随屈就伸，但却不向困难屈服。

李诞的解释是：“你可以做任何样的形态，可以做各种各样的事儿，随便。”

作为谐星的李诞，用笑文化暂时消释了年轻人心头的压抑与苦闷。

回归到诗人和作家形态的他，认真而放松。写作于他而言是为了自己开心，是寻找自由与净土。

“写诗是一件再寻常不过的事情了，年轻的时候不想写两笔吗？”暴露无疑的文青体质。

对于出书，李诞是纠结过的，最早的时候有出版商找他出书，他说：“我才不干，我觉得我写的是垃圾，给我钱我也不干。”

后来他想通了：

“你知道人特别可悲的一件事情，就是很难追得上自己的审美。你要写达到你认为的好书，可能憋一辈子也写不出来。

但起码你先上场，评判给他人说。你收到反馈，会越来越健康。

现在我越来越倾向于不藏拙，优点缺点充分暴露。我决定充分暴露，泥沙俱下。”

出书之后，李诞自称“滞销书作家”，且大大方方称自己的书是“厕所读物”。

据说他曾把自己的书送给蒋方舟，书扉上写的是：你加油，我不了。

即使换了一种呈现方式，李诞还是李诞。

李诞的价值体系受佛经的影响很大，他的三本书《扯经》，《笑场》，《宇宙超度指南》，用看似简单的荒谬的故事，传达深层次的价值感悟。

讽刺也好，自嘲也罢，书如其人，说着想说的话，做着想做的事。让自己舒服，也让他人舒服。

Be water my friend 也是李诞送给微博粉丝的话，就像李诞曾说过的：

“我觉得所有的时代都一个德行，都得死，但我必须喜欢现在这个时代，因为这是我生活的时代。”

在这个时代中，愿你能找到一种自洽的方式，好好生活。

作者／Allul

来源／馒头商学院

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